문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 언론의 메갈리아, 워마드 옹호 (문단 편집) === 초기 (19세기 말 ~ 1970년대) === 사실 대한민국에 [[페미니즘]]이 들어왔을 당시에는 [[보수주의 페미니즘]] 성향이 강했고 이들은 마침 진보 성향으로 개신교 선교단체와 합쳐져서 여성 운동을 시작했다. 당시 서양에서 온 개신교 선교사들은 선교 과정에서 여성들을 교육하게 되었는데 이는 기독교화가 되지 않은 당시 [[조선]] 사회를 비합리적이라고 지적하고 조선 여성들이 이런 이유로 고통받고 있다고 강연했다. 조선 사회를 비판했던 [[개화파]]들은 이런 가르침을 한국인의 미개함을 깨우칠 수 있는 기회라고 생각하고 여성에게 교육의 기회를 주지 않았던 유교, 불교를 비판하고 여성을 가르치려고 했던 로마 가톨릭, 개신교를 수용했다. [* 일제강점기 때는 [[개신교]]가 진보적인 사상으로 인식되고, 반대로 [[불교]] 등이 보수적인 사상으로 인식되었다. 그러다가 군사정권을 지내면서 역전이 된 것이다.][* 대표적인 경우가 바로 [[김활란]]과 [[YWCA]], 그리고 [[한국여성단체협의회]]이다.]. 당연히 이 땐 말 그대로 남성우월주의 + 가정에서의 여성차별까지 맞물려서 [[페미니즘]]의 목표인 여권신장이 곧 성평등에 대한 과제로 인식되었고, 그 덕분에 여성 운동의 세는 서서히 강해졌다. 그래도 '''당시에는''' 여성인권이 시궁창인데다 [[보수주의 페미니즘]]이 다수였기에 현대와 같은 문제점은 없었다. 여담으로 [[나혜석]] 같은 [[자유주의 페미니즘]]도 일제강점기에 유입되었지만 당시 [[동아시아]] 사회의 [[성적 보수주의]]가 그녀가 유학했던 [[프랑스]]보다 극심했기 때문에 그 당시에도 비주류로만 남아있었다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기